LA RECONVERSIÓN DE LA IGLESIA.

El perfil del papa Francisco se torna más enigmático respecto a la acción cuanto más  define su intención. Le urge a hacer esto la conciencia del declive espiritual de la Iglesia y de la enorme dificultad de encontrar su lugar en un mundo secularizado que parece estar de vuelta de los valores y metas que la Iglesia ha avalado históricamente.

LA CREACIÓN Y LA OSCURIDAD.

La difícil sintonía entre la estética y la ética no afecta sólo al interior de la obra sino a la relación de esta con el proceso de su creación. Es evidente que nuestra relación con la belleza natural no es  la misma que con el  arte. Nadie que estuviera en sus cabales se detendría a disfrutar de las cualidades estéticas de un incendio o de una tempestad que pone en peligro vidas humanas, ni siquiera le pasaría por la imaginación buscar ninguna belleza en esto. Sólo la inmensa lejanía en el tiempo o el espacio, o incluso la ignorancia de las circunstancias, podría hacer abstracción de los efectos humanos. Pero en la obra artística no ocurre lo mismo salvo que sea demasiado evidente la manipulación morbosa. Hay dos puntos extremos donde la ética y la estética pueden entrar en colisión. Uno cuando colisiona la obra y las condiciones de su producción. El otro cuando colisiona la belleza de la obra con su inmoralidad.

LA FELICIDAD PRET A PORTER

En un programa televisivo intervenía el más ilustre psiquiatra español respondiendo a los problemas  psíquicos que los televidentes le consultaban. Una señora de mediana edad le expuso sus padecimientos, que evidentemente correspondían a un estado de depresión casi crónico. El psiquiatra y un presentador, una vez enterados, sugirieron algunos consejos y medidas, que la televidente ya llevaba practicando desde hacía varios años de tratamiento.